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有人说“格局小的人计较鸡毛蒜皮的事,格局大的人小事不计较,大事从不糊涂”你怎么看?

谢邀!这个问题提的好,这个观点我赞成!格局决定前途和命运!格局大的人一定是小事不计较,大事有原则。格局小的人是小事很计较,大事不明白。当然,格局大的人也不是完全不重视小事,应该说格局大的人也很重视细节。格局大的人既有大局观又不忽视细节,这也是格局大的人成功机率高的原因所在!

读书可以除人生之烦恼,读书可以去人生之孤独,读书可以解决人生之痛苦,读书可以使我们站在先哲的肩膀上独立思考,读书让我们重新认识世界畅游宇宙,读书可以让我们找到自己的朋友,读书让自己的天地宽广。与哲人进行对话,与古今进行对话。因此,有知识、有学识的人往往都是不计较的人,因此,有人说“格局小的人计较鸡毛蒜皮的事,格局大的人小事不计较,大事从不糊涂”一般小事也是不计较的,在原则性问题上,则特别区别对待之,也就是小时心中有数。

人的境遇分三六九等,不管到了什么时代都是这样的。只要有社会的存在就是这样。有人高官得坐、骏马得骑,就有人吃糠咽菜、苦熬岁月。有人坐轿,就有人抬轿的。如果都是坐轿的人,那谁来抬轿呢?这就是社会分工不同而已的,每个人尽责做好自己的事情,就是最合理的、最公平的事情。绝大部分的人,终其一生都是碌碌无为的,能混个平平安安、寿终正寝,就算是老天的造化了。如果还能生活在小康家庭、衣食无忧,那可真是积了德了。

大格局的人,犹如师德,师德、老师、教授、导师(这里可以包括父母长辈)等。都是师德的象征。老师对小孩子和青年人的影响有多大,可以说是一生的影响,因此老师(父母家长,监护人)要注意自己的形象,真正担负起师者传道授业解惑之责,往往他们是道德的典范,是社会道德的标杆,也是下一代成长的动力和国家的未来。

大格局的人,一般不会拒绝学习东西,三人行必有我师,择其善者而从之。三个人走在一起,总有一方面,是我要学习的地方。这就是释迦牟尼佛说,无论你遇见谁,他总会教会你一些什么东西。所以大格局人,对人是非常尊重的,子(孔子)曰:“人不敬我, 是我无才;我不敬人,是我无德; 人不容我,是我无能 。我不容人,是我无量;人不助我, 是我无为;我不助人,是我无善。 ”

大格局的人,一般而言,是不贪小便宜的,常言道,人穷不可怕,心穷才可怕。在生活处事之中,难免会遇到这样的人,宁可各种占别人便宜,也不愿让自己吃一点亏;觉得别人给自己帮助都是理所应当,而自己却从来不舍得为别人付出一点点;总是盯着自己没有的东西,一味地抱怨着命运的不公等等。

大格局的人都相信善法,所谓“信为道源功德母”,信心是一切善法的来源,可以生出一切功德,因此说信心是功德之母。释迦牟尼佛曾说过,没有虔诚心的人,善法白业不会成熟在他身上,犹如被火烧过的种子不会发芽。另外,我们要用善良对待善良,而去包容一切,用法律来保护善良,用法律来惩罚罪恶,如同秋风扫落叶。我们提倡善良,不反对以其人之道,还其人之身。

我总以为大格局的人,是目空一切,心中有人,说是道非而不讲人我。好事由他去,坏事由他说,不分人我等,你能奈我如何?每个人都有他的闪光点,每个人都有优点,每个人都有长处;每个人也有短板,每个人也有缺点,每个人也有短处。若用人之长处,则补你之短处,就会成就你的事业;若用人之短处,麻烦事情就接踵而来。看人长处,用人长处,这叫做扬长而避短。

所以,把自己心放宽一点,把自己心量放大一点,把自己的人生目标抬高一点,多宽容别人一点,多包容别人一点。给自己的心灵放一个假,有时候要学会舍弃,放弃自己的执着,放弃自己的所谓的坚持,给自己心灵和精神减压。任何事情的成功与否,一切都要看自己的缘分,佛教称为时节因缘,不要去争谁胜谁负,有一个过程就好了,人要享受一个过程,踏踏实实的去做,要比得到结果还要好。

大格局就是站在一个高处,立足于现实看整个问题,通观全面地看问题,发现事物的真相和事物的实质,而不是瞻前顾后,左顾右盼的,它具有一定的延续性和可行性,或者说是对物事物的一种革命性的创意,这就是高瞻远瞩,唯有大智慧的人才能做到。

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