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你所在的农村有哪些非遗项目?

我住的地方附近有个铁山村,那里就有位灰塑艺人。他15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,珠三角出名的陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等许多建筑都有他的作品。

2008年6月7日,灰塑经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

许多人听到灰塑可能就联想到黑不溜秋的感觉,因为这个“灰”字。其实这个灰塑只是因为用的原材料和泥灰关系非常大。但是颜色却是非常漂亮的。

可以做成飞檐、艺术品、雕塑、甚至各种漂亮的花朵都是可以的,栩栩如生,漂亮至极。

他们经常在附近参加出席各种活动。也是文促会的会员单位。同时好像也是这里的当地十大特产之一。

大家感觉怎么样?算不算当地的农村特色项目。文化底纹很丰厚的。而且还被做出了伴手礼拿来迎宾送客,纳吉祈福。

当然,咱们老百姓可能很多理解不了送礼送这个。感觉还不如送箱牛奶实在。

不过这边各种协会比比皆是。把文艺底蕴烘托的还不错,所以还算销售的还行。

如果是你送礼,你会送这样的民间产品吗?

我所在的家乡儋州有儋州调声,儋州调声是仅流传于海南省儋州一地并具有独特地域风格的传统民间歌曲,用儋州方言演唱,节奏明快,旋律优美,感情热烈,可歌可舞,被誉为"南国艺苑奇葩"。儋州调声主要特色是男女集体对唱,把唱歌与舞蹈融为一体,是中国民间文化优秀遗产。 2006年5月20日,儋州调声经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

吴川飘色

我的家乡在甘肃省庄浪县庄浪社火是具有悠久历史的地方传统民俗文化活动。庄浪社火起源于宋元,普及于明清、盛行子民国。发展在改革开放的八九十年代。现已发展成有固定脸谱、服饰、道具和表演时间的群众性的传统民俗艺术娱乐活动。相传大宋刘沪将军因收复水洛城并筑城守护当地百姓而受到世代敬仰,因此每年的正月十二,庄浪各方百姓自发组织社火队进城表演,纪念“将军爷”的不朽功勋。以后由于社火规模逐年扩大,内容推陈出新,就演变为一个全县民众广泛参与的重要年俗,并列入国家非物质文化遗产,在每年正月十二是县里边旅行一次全县社火,有走高跷骑马还有村子里边正月隔几天就有一次村里边的社火,还有庙会,戏曲秦腔。

非物质文化遗产,无处不在,,只要我们用心发现。

传统文化博大精深,地域文化又各具特色。在吃穿住行,生活习俗中。还有方言。

吃的方面,火烧,锅盔,酥馍,旗子。油茶,杏茶,面茶。杠子面,辣子面,蒜面,。

衣服,兜袍,肚兜。

1、巴山背二歌

巴山背二歌为国家级非物质文化遗产保护项目,产生并流传于川东北,源于“背二哥”长途背运的劳动之中,距今已有3000多年历史。歌词多采用赋、比、兴等手法,多为上下句结构和徵调式,其旋律流长,节奏自由,声音高亢,风格粗犷,极具地域特色。

2、翻山铰子

翻山铰子为国家级非物质文化遗产保护项目,产生并流传于平昌县龙岗乡、西兴镇一带,为汉族民间舞蹈代表,因表演时挥动铰子或甩过头顶、或绕过腰腿形似翻山而得名。该舞蹈起源于傩戏,流传于民间,定型于明清,成熟于民国,分高台铰子、平地铰子、异形铰子等,是研究巴中文化的活化石。


我出生在河南省周口市,我们当地的非物质文化遗产包括:

①淮阳:太昊伏羲祭典

太昊伏羲祭典是历史悠久的传统民俗及民间祭祀活动。伏羲是汉文明创始人,他教佃渔,造工具,兴农耕,制嫁娶,正姓氏,造书契,通八卦,用文明的灯火引导人们走出了鸿蒙未启的混沌,结束了原始时代的生活方式。伏羲的开天明道之功,奠定了几千年中华文明昌盛的根基。为了纪念和彰显伏羲的功绩,后人修建了伏羲庙,并进行一年一度的祭祀活动。

太昊伏羲氏陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处,因是中华民族"人文始祖"之陵庙,故称"天下第一陵"。太昊伏羲陵祭祀:每年农历二月二日至三月三日,都要在河南省淮阳县的太昊陵举办朝祖进香祭典。祭典活动举行期间,也举行庙会,历时月余,不过最热闹的还是二月初十至二月二十的10天,二月十四至二月十六日的3天,可说是祭典的最高峰,逛会的人群摩肩接踵,万头攒动,每天可达二十余万人。

太昊陵庙祭祀是我国祭祀文化的典型代表。我国第一部诗歌总集《诗经·陈风》里就有描述。自明代朱元璋于洪武四年亲制祝文致祭以来,到清末的宣统皇帝,御祭达51次。每年农历二月初二至三月初三为期一个月的朝祖会,海内外华夏子孙,每天谒祖朝圣者达二十多万,。 近年来,不少国内外专家、学者来庙会上寻古探幽,研究古老华夏的东方文化,港澳台胞回大陆观光,参加太昊陵祭典,寻根问祖,以示不忘祖先,不忘自己是龙的传人。

2006年5月20日,河南省淮阳县申报的“太昊伏羲祭典”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

②越调

河南越调,为河南三大剧种之一,越调音乐由于历史悠久,既有较多的曲牌,又有较完整的板腔。唱腔主要为“越调”,有时也兼唱“吹腔”,“昆腔”,“七句半”等。伴奏乐器以四胡(俗名“上天梯”)为主(因而越调也有时称“四股弦”),卧笛,月琴为辅,后来逐渐增加了短杆坠胡,闷子,二胡,唢呐,三弦和琵琶。越调的脚色行当齐全,包括大红脸、二红脸、文生、武生、大净、二毛、三花脸、正旦、花旦、闺门旦、浪旦、武旦、老旦等十几种,每个行当都有鲜明的个性色彩。在长期的舞台实践中,滋生出了申凤梅和毛爱莲为代表的一些著名表演流派。

越调生动地反映了中原一带的社会生活,在社会史和艺术史研究方面都有重要价值。2006年5月20日,越调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

③淮阳县:淮阳泥泥狗

淮阳泥泥狗是河南省淮阳县著名的特色传统手工艺品,是豫东一带妇孺皆知的泥塑艺术品,是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称“陵狗”或“灵狗”。其表现的题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕 蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。在豫东,最大的庙会莫过于淮阳太昊陵庙会。庙会是中国的一大特色,它几乎遍布所有的乡村。一到这个季节,淮阳周边十几个县市的群众就会云集来,虔诚地祭拜人祖伏羲,然后逛一逛规模宏大的庙会,算是了却一年的心愿。泥泥狗是斋公、香客们避灾、求福,争相购买的“神圣之物”。

2014年11月,淮阳泥泥狗列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。



安庆市:黄梅戏故乡,旧称黄梅调或采茶戏,是中国五大戏曲剧种之一。也是与庐剧、徽剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一 ,夏天傍晚安庆的江边热爱黄梅戏的演出是一道靓丽的风景! 岳西县:生产桑皮纸的历史悠久,至今已有1700多年的历史。岳西桑皮纸纸张质地纤维细密,纹理清晰,百折不损,光而不滑,吸水性强,色泽洁白,墨韵层次鲜明,不腐不蠹。2008年桑皮纸制作技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

广西梧州市蒙山县《蒙山山歌》入选第七批自治区非物质文化遗产代表性项目名录

我家住在秦皇岛昌黎县,主要是旅游业,被外界称为黄金海岸线,还有曾经曹操那句经典诗句,所在地碣石山。

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